El Romanticismo

(Breve explicación de lo aprendido)

Durante el siglo XVIII comienza a gestarse uno de los más grandes movimientos culturales de la época contemporánea “EL ROMANTISISMO”. Para sorpresas de muchos este movimiento nace en las heladas tierras germanas, donde un grupo idealista alemanes quieren crear un manifiesto contra las intelectuales ideas de la ilustración, como un antitesis al racionalismo enciclopédico. Los idealistas románticos crean y creen en el poder de los sentimientos y de la pasión. La literatura Alemana es la más beneficiada con este movimiento, ya que ve nacer a uno de sus grandes escritores GOETHE, un genio de la narrativa y la lírica y unos de los hombres más completos del periodo romántico, Goethe es el Da Vinci Alemán, con un profundo amor por el saber Goethe pone los cimientos del prerromanticismo. El idea principal de este pensamiento es la idealización de sus personajes es donde fuera toda racionalidad el ser va en búsqueda del objeto amado, de la persona deseada, es un estético juego del relato donde la desenfrenada pasión de los personajes se sobrepone a la racionalidad del sujeto cognoscente.

El estilo romántico rápidamente empieza a tomar fuerza por toda Europa, se extiende a Inglaterra donde es recibido con gusto por el lujurioso Lord Byron, y es que lo hace brillar con creces al otro lado del canal de la Mancha ademas la vida personal de este autor estuvo marcada por altos y bajos, pero gracias a los tiempos de melancolía este joven nos deja prosas y poemas para recordar.

¿Pero que pasa con Francia el país del amor? claro que los ideales románticos llegan rápidamente al país galo y es la familia Dumas la encargada de masificar el relato romántico “El Conde de Montecristo”, una novela escrita por Alexander Dumas marca todo un hito en la novela romántico, pero es el hijo que con la sutileza de una flor toca los corazones de los receptores en el majestuoso relato de la dama de las camelias un libro para gozar.
Es España el país donde más se demora el romanticismo en llegar pero no por eso se manifestara de forma pasiva y es que uno de los clásicos de la lengua hispana remonta a los ideales románticos y que esta manifestado hoy en el día a día y tal vez sin saber que esto fue parte del movimiento romántico y es que llamamos a muchos jóvenes Juan Tenorio, la obra magna de José Zorrilla.

People and Che


En un mundo globalizado como el nuestro en el que día a día se pierde más nuestra identidad y cultura llega un momento para hacer un llamado de atención a todos los chilenos:
Que pasa pueblo mío que cada día no desprendemos más de nuestras raíces, de nuestra identidad, cada vez desconocemos lo que por derecho propio nos corresponde. La raíz de nuestra nación es la denominada “Etnia Mapuche” claro esta, es más que una simple etnia, es un pueblo, una cultura. ¿Y que es lo que hacemos nosotros los chilenos? Apocarla, dejándola en un pequeño territorio que mas que reducción parece un zoológico para turistas extranjeros que viene a ver como vive el valiente pueblo Mapuche jamás vencido, jamás domado. Es que los extranjeros si saben reconocer a esa gente de la tierra, y conocen más que los propios chilenos, ya que lo único que saben nuestros compatriotas de esta gran cultura es talvez Caupolicán, la calle donde esta el Mall. Es realmente penoso como los jóvenes chilenos repudian sus raíces históricas pero más que un error de ellos, es un error de sus familias que se avergüenzan de donde vienen. Son esos, la gente sin cultura ni conocimiento los que odian a los Mapuches, para ellos sinónimo de Pereza. Luego son sus hijos con un confuso sentido de identidad los que desean hacer una “limpieza racial” preservando la “raza aria”, cuando su apellido es Pérez Painequeo y con una agradable tez morena. ¿Pero que será lo que pasa en nuestra sociedad? es que los esteriotipos ya dominaron la mente de las masas dejando a la raza jamás domada, como una subespecie de los Incas, haragana y alcohólica. Pues no hermanos míos no eso lo que realmente es cultura mapuche, ya que es un pueblo con una cosmovisión diferente a la pragmática vida que trata de imponer esta globalización, que no es mala en esencia pero si en Accidente.
Talvez la globalización a sido planteada de una manera incorrecta donde lo que se ve es una sola cultura y se debería ver en realidad un intercambio de culturas donde cada una aportara lo necesario para crecer y progresar. Esta es la esencia de los problemas actuales, el mal planteamiento de la globalización donde la cultura practica Americana se impone a todos los pueblos del mundo, es por ello que Oriente no deja de quejarse es por ello que Chávez no deja de molestar, es por ello que Corea no deja de amenazar.Es que los pueblos se siente invadidos, y nosotros ¿que hacemos para detener esa invación cultural?. Pues nada, solo los ayudamos a que su homogeneidad se extienda más, utilizamos vocablos “Agringados” para que no nos crean incivilizados, y así seguiremos siendo siempre el pueblo a sur de Estados Unidos. No es que tenga una visión tan pesimista de nuestra identidad actual, el problema es que demos replantear los conceptos actuales de nuestras raíces históricas, porque definitivamente es un inconveniente que no poder recocer lo valemos ni lo que importamos, si seguimos con un educación que da mas crédito a San Martín que a O’higgins en la emancipación de Chile, que siempre los mapuche era el pueblo rebelde y destructor, que Arturo Prat era un borracho empedernido y que el himno nacional es solo un bonita canción repetida, si seguimos así talvez en un futuro no muy lejano seremos solamente una provincia mas de Argentina o un estado federal de Norteamérica. Recuerden que un árbol sin raíces se pudre y cae pero un árbol con buenas raíces crece y florece hasta el fin.

El Principe

Evaluación libro: El Príncipe Autor: Nicolás Maquiavelo


Nombre: Claudio Velásquez Ferrada


1) Hable sobre el concepto de virtud según Maquiavelo.
El concepto de virtud es algo que maquiavelo trabaja bastante y analiza en profundidad, le da un sentido más practico y a la vez más relativo es asi como tomando el antiguo concepto de virtud de los romanos lo aplica a estos nuevos gobernantes del renaciendo donde lo importante es saber gobernar y mantener el poder .También nos muestra un nuevo concepto de virtud, la virtud política (saber aprovechar los momentos de fortuna y escapar de los desfavorables) supere a la república en conjunto pero dicha virtud política morirá con el mortal que la posea, cosa que no ocurriría en una república bien organizada. La virtud fundamental es la prudencia, para la conveniencia del Estado. Si el interés de la patria exige traición o perjurio, se comete. "La grandeza de los crímenes borrará la vergüenza de haberlos cometido".

2) La concepción de estado según maquiavelo. Fundamente.
El concepto de estado de Nicolás depende de las masa ya sea un estado monárquico, democrático o aristocrático. Debe ser un estado donde el pueblo este contento “dadle al pueblo lo que el pueblo quiere” o darle cuando el pueblo quede contento pero que no perjudique a la estabilidad del estado.

3) Concepto de Autoridad
El líder o gobernante debe ser una persona enérgico y activo que maneje las situaciones controle la masa. De todas manera el poder fluye de abajo hacia arriba como en la republica romana, el modelo de estado ideal para maquiavelo

4) ¿Que es la moral? según Maquiavelo
Para Maquiavelo: no es necesaria la moral, sino un realismo práctico, no lo que debe ser, sino lo que es en realidad. Si el interés de la patria exige traición o perjurio, se comete. "La grandeza de los crímenes borrará la vergüenza de haberlos cometido". Los medios no importan, Maquiavelo es Amoral, el gobernante debe tener indiferencia entre el bien y el mal, debe estar por encima.

5) ¿Cual es tema central en la que basa su obra y porque se considera doctrina política?
Maquiavelo quiere presentar en su obra el arquetipo de cualquier político. Su personalidad debe poseer condiciones especiales para llegar al poder y mantenerse en él. Su obra es como un manual para gobernar un estado. Maquiavelo tiene una concepción totalmente diferente de la sociedad humana: para él el hombre es por naturaleza perverso y egoísta, sólo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás; sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana.


6) Que estilo de escrito es esta obra
Es una pequeña obra que no se puede encasillar a un género particular en cuanto no tiene las características de un verdadero tratado. Se le ha dado la categoría y se le ha llamado como un libro de carácter divulgativo, también se le ha dado la denominación de ensayo y con la cual yo me quedo ya que a lo que mas se ajusta el texto .

7) ¿Cuales fueron los verdaderos deseos de Maquiavelo y porque la vida y pensamiento de Nicolás muestran una paradoja trágica?
Los verdaderos deseos de Maquiavelo es crear un Príncipe ideal un gobernante perfecto, la paradoja es que el debe lidiar con el poderío con príncipes y gobernantes el quería un príncipe y lideres amorales y con eso tuvo que lidiar toda su vida

Hegel

En mi primer artículo analizaré al pensador Alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel, y como aún su pensamiento, su idealismo y dialéctica nos cautiva.

Hegel es el mas grande exponente del idealismo alemán, abre un horizonte de reflexión filosófica, con un increíble dominio del saber y con una profundidad inigualable, Este pensador comienza a mostrarnos el ser en su totalidad. Tambien aplica la antigua noción griega de la dialéctica en su sistema filosófico dandole asi la gracia de contener todos los momentos del pensamiento,pero superados y unificados.


Hegel y el Idealismo

Para poder exponer el idealismo hegeliano debemos primero dar una breve definición del concepto de Idealismo, esta es la teoría de la realidad y del conocimiento que atribuye un papel clave a la mente en la estructura del mundo percibido. hegel toma este concepto y lo hace suyo defendiendo la inteligibilidad última de todo lo que existe. También pensaba que los mayores logros del espíritu humano (la cultura, la ciencia, la religión y el Estado) no son resultado de procesos mentales determinados por una vía natural, sino que son concebidos y mantenidos por la dialéctica, la actividad del intelecto libre y reflexivo.

Hegel y la Dialéctica

La Base de la Filosofía de Hegel es el método dialéctico este se basa en que el movimiento, proceso o progreso, es el resultado del conflicto entre opuestos. De forma tradicional, esta dimensión del pensamiento hegeliano se ha analizado en términos de tesis, antítesis y síntesis.
La tesis puede ser una idea o un movimiento histórico. Tal idea presenta carencias que dan lugar a una oposición o antítesis, que genera un conflicto entre los opuestos. Como resultado de este conflicto aparece un tercer punto de vista, una síntesis que supera el conflicto conciliando en un plano superior la verdad contenida en la tesis y la antítesis.
Esta síntesis se convierte en una nueva tesis que genera otra antítesis, dando lugar a una nueva síntesis, conformándose así el proceso de desarrollo intelectual o histórico. Hegel pensaba que el propio espíritu absoluto (la suma total de la realidad) se desarrolla por este camino hacia un fin último o una meta más alta.

Eso es lo que se de Hegel, espero que puedan aportar algo más sobre este pensador y den su opinion respecto al mismo...

Claudio Velásquez Ferrada